<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
		>
<channel>
	<title>Comments on: Jaunākais no AKKA/LAA</title>
	<atom:link href="http://untu.ms/2009/03/jaunakais-no-akkalaa/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://untu.ms/2009/03/jaunakais-no-akkalaa/</link>
	<description>Blogs ar mnemonisku un modīgu adresi</description>
	<lastBuildDate>Sat, 17 Jul 2010 20:03:50 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.0</generator>
	<item>
		<title>By: Normunds Mazurs</title>
		<link>http://untu.ms/2009/03/jaunakais-no-akkalaa/comment-page-1/#comment-1732</link>
		<dc:creator>Normunds Mazurs</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 08 Aug 2009 18:12:32 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false"></guid>
		<description>interesanti, kas būs, ja es norādīšu nevis tiešo linku, bet gan, piemēram tinyurl.com adresi?</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>interesanti, kas būs, ja es norādīšu nevis tiešo linku, bet gan, piemēram tinyurl.com adresi?</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Reinis Ivanovs</title>
		<link>http://untu.ms/2009/03/jaunakais-no-akkalaa/comment-page-1/#comment-70</link>
		<dc:creator>Reinis Ivanovs</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 01 Apr 2009 04:09:39 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false"></guid>
		<description>&quot;Paskaties uz to no otras puses&quot; ir skanīgs sauklis, bet es jau esmu iedziļinājies šajā jautājumā vairāk par tevi. Tas, ka es nepiekrītu tev, nav liecība par pretējo. Man par AKKA/LAA ir četri ieraksti ar dažādām idejām, kas skar arī diskusijas morālo pusi, nevis tikai likumus. Es tavus jautājumus neņemu vērā, jo tie ir juceklīgi, un es nesaprotu to jēgu. Es neesmu atbildējis uz tavām analoģijām, jo tās ir nekorektas, un es negribu skaidrot vispārīgas lietas. Es negribu diskutēt, jo tad man būtu jāatkārtojas, un šobrīd laiks ir pārāk vērtīgs, lai to tā ieguldītu.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>&#8220;Paskaties uz to no otras puses&#8221; ir skanīgs sauklis, bet es jau esmu iedziļinājies šajā jautājumā vairāk par tevi. Tas, ka es nepiekrītu tev, nav liecība par pretējo. Man par AKKA/LAA ir četri ieraksti ar dažādām idejām, kas skar arī diskusijas morālo pusi, nevis tikai likumus. Es tavus jautājumus neņemu vērā, jo tie ir juceklīgi, un es nesaprotu to jēgu. Es neesmu atbildējis uz tavām analoģijām, jo tās ir nekorektas, un es negribu skaidrot vispārīgas lietas. Es negribu diskutēt, jo tad man būtu jāatkārtojas, un šobrīd laiks ir pārāk vērtīgs, lai to tā ieguldītu.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Iļja Poļakovs</title>
		<link>http://untu.ms/2009/03/jaunakais-no-akkalaa/comment-page-1/#comment-68</link>
		<dc:creator>Iļja Poļakovs</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 30 Mar 2009 12:08:44 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false"></guid>
		<description>Joprojām izvairies atbildēt uz manu jautājumu... :( Tas ir vieglākais ceļš, kā pašam sevi pārliecināt par savu nekļūdīgumu: malt tikai savu, cita teiktajā neieklausoties. Bet tieši uz to bija vērsts mans pirmais komentārs: paskaties uz šo situāciju no otras puses! Tu vēl aizvien to neesi pat mēģinājis darīt... žēl. :(

P.S. Par apvainojumiem. Atvainojiet, lūdzu, tā bija nekorekta rīcība no manas puses. To izdarīju, jo biju nedaudz iekarsis. Es sāku apvainošanu, un man tas nrebija jādara.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Joprojām izvairies atbildēt uz manu jautājumu&#8230; :( Tas ir vieglākais ceļš, kā pašam sevi pārliecināt par savu nekļūdīgumu: malt tikai savu, cita teiktajā neieklausoties. Bet tieši uz to bija vērsts mans pirmais komentārs: paskaties uz šo situāciju no otras puses! Tu vēl aizvien to neesi pat mēģinājis darīt&#8230; žēl. :(</p>
<p>P.S. Par apvainojumiem. Atvainojiet, lūdzu, tā bija nekorekta rīcība no manas puses. To izdarīju, jo biju nedaudz iekarsis. Es sāku apvainošanu, un man tas nrebija jādara.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Reinis Ivanovs</title>
		<link>http://untu.ms/2009/03/jaunakais-no-akkalaa/comment-page-1/#comment-60</link>
		<dc:creator>Reinis Ivanovs</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 26 Mar 2009 15:44:57 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false"></guid>
		<description>To grib panākt AKKA/LAA, un tu viņus aizstāvi, turklāt tava aizstāvība ir pārāk juceklīga, lai es varētu gribēt skaidroties par to, ko tu esi vai neesi teicis. Es, protams, varētu citēt vietas, kurās tu izteicies apvainojoši, bet tas nav tā vērts. Vispirms iedziļinies rūpīgāk jautājumā un izdomā līdz galam, kāda tieši ir tava pozīcija.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>To grib panākt AKKA/LAA, un tu viņus aizstāvi, turklāt tava aizstāvība ir pārāk juceklīga, lai es varētu gribēt skaidroties par to, ko tu esi vai neesi teicis. Es, protams, varētu citēt vietas, kurās tu izteicies apvainojoši, bet tas nav tā vērts. Vispirms iedziļinies rūpīgāk jautājumā un izdomā līdz galam, kāda tieši ir tava pozīcija.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Iļja Poļakovs</title>
		<link>http://untu.ms/2009/03/jaunakais-no-akkalaa/comment-page-1/#comment-56</link>
		<dc:creator>Iļja Poļakovs</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 24 Mar 2009 17:24:33 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false"></guid>
		<description>&quot;Toties tu gribi uzspiest citiem, ka viņi nevarētu atsaukties savās lapās uz YouTube video bez maksāšanas, ieskaitot situācijas, ja autoram pret to nav iebildumu. Tu esi tas, kurš grib ierobežot citu tiesības savu interešu dēļ.&quot;

Pardon, ka nemanīju to uzreiz. Lūdzu, citē tekstu, kurā es apgalvoju, ka jāmaksā arī tad, ja autors sniedz savu atļauju!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>&#8220;Toties tu gribi uzspiest citiem, ka viņi nevarētu atsaukties savās lapās uz YouTube video bez maksāšanas, ieskaitot situācijas, ja autoram pret to nav iebildumu. Tu esi tas, kurš grib ierobežot citu tiesības savu interešu dēļ.&#8221;</p>
<p>Pardon, ka nemanīju to uzreiz. Lūdzu, citē tekstu, kurā es apgalvoju, ka jāmaksā arī tad, ja autors sniedz savu atļauju!</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Iļja Poļakovs</title>
		<link>http://untu.ms/2009/03/jaunakais-no-akkalaa/comment-page-1/#comment-55</link>
		<dc:creator>Iļja Poļakovs</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 24 Mar 2009 12:15:13 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false"></guid>
		<description>Ne briedumu, ne inteliģenci neapvainoju.

Es Tev uzdevu virkni ar jautājumiem, no kuriem atbildi neesmu izlasījis līdz šim, kaut arī Tu man pārmet to, ka es nevaru kaut ko pamatot. :) Bet es domāju, ka pamatoju gan, izmantojot analoģisko argumentācijas paņēmienu (skatīt alegorijas).

Atbildi, lūdzu, pavisam konkrēti un īsi, vēlams vienā vienkāršā paplašinātā teikumā, uz vienu jautājumu: vai rakstisks teksts, kurā Tu sava bloga apmeklētājus aicinātu noklausīties kādu, Tavuprāt, svarīgu gabalu (šajā gadījumā es runāju tikai par dziesmu, piemēra pēc), neaugšuplādējot pašu dziesmu savā blogā, neveicinātu dziesmas atpazīstamību un nebūtu uzskatāma par to pašu atsauci???

P. S. Jūtu, ka mēs dziedam katrs savu dziesmu, nemaz nedzirdot otru. :( Es jau esmu teicis, rakstījis un darīšu to vēlreiz, lai Tev beidzot kļūtu skaidrs: tiesiski un pēc likumības, tātad formāli, taisnība ir tiem cilvēkiem, kuri pārstāv viedokli, ka embeded video no YouTube ir legāli un likuma ietvaros, jo tiek izmantots viens un tas pats video resurss. Tieši tāpat kā tam čalim ar mobilo telefonu pie auss, viņam arī bija taisnība. Tāpat arī Thepiratebay.org ir taisnība, kas apgalvo: &quot;Mēs esam nevainīgi, mēs neko pirātisku internetā neesam ievietojuši, to dara mūsu apmeklētāji!&quot; Vai viņi, tavuprāt, arī darbojas ētiski (un nevis likuma robežās)?

P. S. 2 Par spoguli runājot... &quot;I don&#039;t see myself, when I look in the mirror, I see who I should be.&quot; /j. welsh/

p. S. 3 Vai visi YouTubā ievietotie video ir pašu autoru iniciatīva? Ļoti šaubos... :(</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Ne briedumu, ne inteliģenci neapvainoju.</p>
<p>Es Tev uzdevu virkni ar jautājumiem, no kuriem atbildi neesmu izlasījis līdz šim, kaut arī Tu man pārmet to, ka es nevaru kaut ko pamatot. :) Bet es domāju, ka pamatoju gan, izmantojot analoģisko argumentācijas paņēmienu (skatīt alegorijas).</p>
<p>Atbildi, lūdzu, pavisam konkrēti un īsi, vēlams vienā vienkāršā paplašinātā teikumā, uz vienu jautājumu: vai rakstisks teksts, kurā Tu sava bloga apmeklētājus aicinātu noklausīties kādu, Tavuprāt, svarīgu gabalu (šajā gadījumā es runāju tikai par dziesmu, piemēra pēc), neaugšuplādējot pašu dziesmu savā blogā, neveicinātu dziesmas atpazīstamību un nebūtu uzskatāma par to pašu atsauci???</p>
<p>P. S. Jūtu, ka mēs dziedam katrs savu dziesmu, nemaz nedzirdot otru. :( Es jau esmu teicis, rakstījis un darīšu to vēlreiz, lai Tev beidzot kļūtu skaidrs: tiesiski un pēc likumības, tātad formāli, taisnība ir tiem cilvēkiem, kuri pārstāv viedokli, ka embeded video no YouTube ir legāli un likuma ietvaros, jo tiek izmantots viens un tas pats video resurss. Tieši tāpat kā tam čalim ar mobilo telefonu pie auss, viņam arī bija taisnība. Tāpat arī Thepiratebay.org ir taisnība, kas apgalvo: &#8220;Mēs esam nevainīgi, mēs neko pirātisku internetā neesam ievietojuši, to dara mūsu apmeklētāji!&#8221; Vai viņi, tavuprāt, arī darbojas ētiski (un nevis likuma robežās)?</p>
<p>P. S. 2 Par spoguli runājot&#8230; &#8220;I don&#8217;t see myself, when I look in the mirror, I see who I should be.&#8221; /j. welsh/</p>
<p>p. S. 3 Vai visi YouTubā ievietotie video ir pašu autoru iniciatīva? Ļoti šaubos&#8230; :(</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Reinis Ivanovs</title>
		<link>http://untu.ms/2009/03/jaunakais-no-akkalaa/comment-page-1/#comment-54</link>
		<dc:creator>Reinis Ivanovs</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 24 Mar 2009 11:04:48 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false"></guid>
		<description>Es atkārtošu, es negribu nevienam uzspiest popularitāti. Ja kādam nevajag lielāku atpazīstamību, tā nav mana problēma. Ja citi viņiem to cenšas uzspiest caur &lt;i&gt;YouTube&lt;/i&gt;, viņi to var risināt ar pašu &lt;i&gt;YouTube&lt;/i&gt;, un mana atsaukšanās vai neatsaukšanās uz no manis neatkarīgi izplatītiem darbiem šo iespēju nemainīs. Toties tu gribi uzspiest citiem, ka viņi nevarētu atsaukties savās lapās uz &lt;i&gt;YouTube&lt;/i&gt; video bez maksāšanas, ieskaitot situācijas, ja autoram pret to nav iebildumu. Tu esi tas, kurš grib ierobežot citu tiesības savu interešu dēļ. Ir situācijas, kad pat reprodukcija nav morāli apšaubāma, nemaz nerunājot par atsaucēm, un tu gribētu samazināt citu autoru iespējas popularizēt savus darbus. Ja tev ir šāda pozīcija, tas svētulīgais tonis ir pavisam lieks. Nemaz nerunājot par apvainojumiem, ar ko tu mētājies. Tu apvaino citu briedumu un inteliģenci un vēl runā par pieklājību un cilvēciskajām attiecībām. Paskaties spogulī.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Es atkārtošu, es negribu nevienam uzspiest popularitāti. Ja kādam nevajag lielāku atpazīstamību, tā nav mana problēma. Ja citi viņiem to cenšas uzspiest caur <i>YouTube</i>, viņi to var risināt ar pašu <i>YouTube</i>, un mana atsaukšanās vai neatsaukšanās uz no manis neatkarīgi izplatītiem darbiem šo iespēju nemainīs. Toties tu gribi uzspiest citiem, ka viņi nevarētu atsaukties savās lapās uz <i>YouTube</i> video bez maksāšanas, ieskaitot situācijas, ja autoram pret to nav iebildumu. Tu esi tas, kurš grib ierobežot citu tiesības savu interešu dēļ. Ir situācijas, kad pat reprodukcija nav morāli apšaubāma, nemaz nerunājot par atsaucēm, un tu gribētu samazināt citu autoru iespējas popularizēt savus darbus. Ja tev ir šāda pozīcija, tas svētulīgais tonis ir pavisam lieks. Nemaz nerunājot par apvainojumiem, ar ko tu mētājies. Tu apvaino citu briedumu un inteliģenci un vēl runā par pieklājību un cilvēciskajām attiecībām. Paskaties spogulī.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Reinis Ivanovs</title>
		<link>http://untu.ms/2009/03/jaunakais-no-akkalaa/comment-page-1/#comment-53</link>
		<dc:creator>Reinis Ivanovs</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 24 Mar 2009 10:52:37 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false"></guid>
		<description>Ja tu negribi, lai tavu video var parādīt citur, &lt;i&gt;YouTube&lt;/i&gt; ļauj elementāri to atslēgt. Kas attiecas uz minēto pieņēmumu, tu tikai apstiprināji manis teikto. Tu saki, ka atsaukšanās šajā situācijā ir tā pati pārpublicēšana, bet nevari to pamatot. Tā gluži vienkārši nav, jo video netiek kopēts. Ja es atsaucos uz &lt;i&gt;YouTube&lt;/i&gt; esošu klipu, internetā neparādās tā kopija, ko varētu skatīties pat tad, ja oriģināls tiktu izņemts. Tāda oriģināla nav, jo nav arī kopijas, un tā ir atsauce. Ja tu to negribi vai nevari saprast, tā ir tava problēma.

Es nevaru piekrist arī tavam viedoklim par bezmaksas publicitāti. Izskatās, ka tev vienkārši nepatīk, ka vēl kāds varētu būt ieguvējs no sveša darba. Ieliekot atsauces uz citu darbiem, ko var noskatīties, es droši vien paaugstinu savas lapas vērtību, tā ir taisnība. Tajā pašā laikā iegūst arī autors, jo ar viņa darbu iepazīstas cilvēki, kas citādi to nebūtu redzējuši. Ja jau viņš vispār ir ielicis to video tīmeklī, tad tas droši vien bija viņa mērķis. Ieguvēji tādā situācijā ir abi, un tavi iebildumi izklausās pēc nenovīdības.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Ja tu negribi, lai tavu video var parādīt citur, <i>YouTube</i> ļauj elementāri to atslēgt. Kas attiecas uz minēto pieņēmumu, tu tikai apstiprināji manis teikto. Tu saki, ka atsaukšanās šajā situācijā ir tā pati pārpublicēšana, bet nevari to pamatot. Tā gluži vienkārši nav, jo video netiek kopēts. Ja es atsaucos uz <i>YouTube</i> esošu klipu, internetā neparādās tā kopija, ko varētu skatīties pat tad, ja oriģināls tiktu izņemts. Tāda oriģināla nav, jo nav arī kopijas, un tā ir atsauce. Ja tu to negribi vai nevari saprast, tā ir tava problēma.</p>
<p>Es nevaru piekrist arī tavam viedoklim par bezmaksas publicitāti. Izskatās, ka tev vienkārši nepatīk, ka vēl kāds varētu būt ieguvējs no sveša darba. Ieliekot atsauces uz citu darbiem, ko var noskatīties, es droši vien paaugstinu savas lapas vērtību, tā ir taisnība. Tajā pašā laikā iegūst arī autors, jo ar viņa darbu iepazīstas cilvēki, kas citādi to nebūtu redzējuši. Ja jau viņš vispār ir ielicis to video tīmeklī, tad tas droši vien bija viņa mērķis. Ieguvēji tādā situācijā ir abi, un tavi iebildumi izklausās pēc nenovīdības.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Iļja Poļakovs</title>
		<link>http://untu.ms/2009/03/jaunakais-no-akkalaa/comment-page-1/#comment-52</link>
		<dc:creator>Iļja Poļakovs</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 24 Mar 2009 10:48:33 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false"></guid>
		<description>&quot;Ja neviens nekad nebūs dzirdējis par Iļju Poļakovu, diezin vai tu pārdosi daudz diskus.&quot;

Viens piemērs. Klāva Elsberga brālis Jānis Elsbergs savus dzejoļu krājumus parakstīja ar pseidonīmu Jānis Ramba. Kāpēc? Lai neizmantotu sava brāļa uzvārda brendu, lai Rambas dzeju pikrtu dzejas, nevis uzvārda dēļ. Un zini? Pirka!

Tas ir tikai viens piemērs, bet ir virkne citu autoru, kuri izdevuši 10 grāmatas pēc kārtas, un katru ar citu pseidonīmu, to nereklamējot! Piemēram, A. Upīts izmantoja vairāk par 20 pseidonīmiem.

Tā kā cilvēku viedokļi šai sakarā var būt un ir dažādi. Neviens blogotājs to nevar 100% zināt, tāpēc jebkura darba izmantošana personīgos nolūkos ir pieļaujama tikai ar autora personīgo atļauju.

Bez PVN, piemēram, izpilda Enrikes Iglesiasa dziesmu &quot;Hero&quot; latgaliešu valodā. Lai to varētu darīt, viņi lūdza atļauju Iglesiasa menedžerim, nosūtot arī latgaliešu valodas tekstu. Tikai pēc oficiālas atļaujas saņemšanas, šī dziesma sāka skanēt arī koncertos. Manuprāt, tas ir zolīdi, kaut arī varētu teikt: &quot;Kas par sviestu? Iglesiasstaču nekad nemaz neuzzinātu, ka viņa dziesmu izpilda kaut kādi jefiņi Latgalē... Tad kāpēc lūgt atļauju?&quot;

Cilvēciskās attiecības un pieklājības normas - tas ir brīnums, kuru FF laikam nepasniedz. Vai arī es maldos?</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>&#8220;Ja neviens nekad nebūs dzirdējis par Iļju Poļakovu, diezin vai tu pārdosi daudz diskus.&#8221;</p>
<p>Viens piemērs. Klāva Elsberga brālis Jānis Elsbergs savus dzejoļu krājumus parakstīja ar pseidonīmu Jānis Ramba. Kāpēc? Lai neizmantotu sava brāļa uzvārda brendu, lai Rambas dzeju pikrtu dzejas, nevis uzvārda dēļ. Un zini? Pirka!</p>
<p>Tas ir tikai viens piemērs, bet ir virkne citu autoru, kuri izdevuši 10 grāmatas pēc kārtas, un katru ar citu pseidonīmu, to nereklamējot! Piemēram, A. Upīts izmantoja vairāk par 20 pseidonīmiem.</p>
<p>Tā kā cilvēku viedokļi šai sakarā var būt un ir dažādi. Neviens blogotājs to nevar 100% zināt, tāpēc jebkura darba izmantošana personīgos nolūkos ir pieļaujama tikai ar autora personīgo atļauju.</p>
<p>Bez PVN, piemēram, izpilda Enrikes Iglesiasa dziesmu &#8220;Hero&#8221; latgaliešu valodā. Lai to varētu darīt, viņi lūdza atļauju Iglesiasa menedžerim, nosūtot arī latgaliešu valodas tekstu. Tikai pēc oficiālas atļaujas saņemšanas, šī dziesma sāka skanēt arī koncertos. Manuprāt, tas ir zolīdi, kaut arī varētu teikt: &#8220;Kas par sviestu? Iglesiasstaču nekad nemaz neuzzinātu, ka viņa dziesmu izpilda kaut kādi jefiņi Latgalē&#8230; Tad kāpēc lūgt atļauju?&#8221;</p>
<p>Cilvēciskās attiecības un pieklājības normas &#8211; tas ir brīnums, kuru FF laikam nepasniedz. Vai arī es maldos?</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Iļja Poļakovs</title>
		<link>http://untu.ms/2009/03/jaunakais-no-akkalaa/comment-page-1/#comment-51</link>
		<dc:creator>Iļja Poļakovs</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 24 Mar 2009 10:40:14 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false"></guid>
		<description>Kāpēc radio maksā tā saukto &quot;piedāvāto bezmaksas publicitāti&quot;? Kāpēc mūzikas kanāli maksā mūzkas video autoriem naudu, bet Tu - nē? Ar ko Tu esi labāks?

Ja mūziķis piekrīt savu darbu publicēt YouTubā, tas vēl nenozīmē, ka viņš to vēlas publicēt kaut kādos draugiem.lv vai blogos!

Ar ko atšķiras You Tube no cilvēkiem, kas publiskā vidē piedāvā degustēt bulciņas?

&quot;Visa tava kritika balstās uz pieņēmuma, ka atsaukties uz materiāliem ir tas pats, kas tos pārkopēt un izplatīt.&quot;

Pilnīgas muļķības! Neko neesmu nedz rakstījis, nedz teicis par atsaukšanos uz materiāliem. Piedod, ka iedragāšu Tavu filozofa pašcieņu, bet man šķiet, ka Tu neproti analizēt informāciju, ja reiz izsaki šādu apgalvojumu. :( Es e,beded video neuzskatu par &quot;atsaukšanos uz materiāliem&quot;. Atsaukšanās uzmateriāliem būtu tad, ja Tu savā blogā ierakstītu, ka, lūk, piemēram, ir tāda dziesma, kuras izpildītājs ir tas un tas, un, manuprāt, tā ir tāda un tāda! Rakstot referātā atsauces, tu Taču tikai norādi, kur to var atrast, nevis publicē visu grāmatu, vai ne? Arī citātos Tu izmanto tikai fragmentu, nevis visu daiļdarbu, vai ne? Tātad, citējot kādu fragmentu no grāmatas, Tu taču sniedz &quot;bezmaksas reklāmu&quot;. Ja Tu ej pa ielu un pasaki, ka Kurts Kobeins ir sarakstījis brīnišķīgu mūziku, tā taču arī ir bezmaksas reklāma. Lai dotu tādu reklāmu nav obligāti jādod katram garāmgājējam &quot;Nirvanas&quot; disks. Līdzīgi arī ar YouTube video. Ja Tu savā blogā iemet linku, kuram sekojot var noskatīties video, tad Tu veic reklāmu, nav jau obligāti, ka tas video jāskatās Tavā blogā!

YouTube video resursi Tavā blogā ir reklāma Tev pašam, un tieši Tu esi krietni vien lielāks ieguvējs, nekā, piemēram, videoklipa autors. Tāpēc pietiks izlikties par cēlo bruņinieku, kurš savā blogā liek YouTube video ar mērķi popularizēt video autoru, nevis savu blogu.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Kāpēc radio maksā tā saukto &#8220;piedāvāto bezmaksas publicitāti&#8221;? Kāpēc mūzikas kanāli maksā mūzkas video autoriem naudu, bet Tu &#8211; nē? Ar ko Tu esi labāks?</p>
<p>Ja mūziķis piekrīt savu darbu publicēt YouTubā, tas vēl nenozīmē, ka viņš to vēlas publicēt kaut kādos draugiem.lv vai blogos!</p>
<p>Ar ko atšķiras You Tube no cilvēkiem, kas publiskā vidē piedāvā degustēt bulciņas?</p>
<p>&#8220;Visa tava kritika balstās uz pieņēmuma, ka atsaukties uz materiāliem ir tas pats, kas tos pārkopēt un izplatīt.&#8221;</p>
<p>Pilnīgas muļķības! Neko neesmu nedz rakstījis, nedz teicis par atsaukšanos uz materiāliem. Piedod, ka iedragāšu Tavu filozofa pašcieņu, bet man šķiet, ka Tu neproti analizēt informāciju, ja reiz izsaki šādu apgalvojumu. :( Es e,beded video neuzskatu par &#8220;atsaukšanos uz materiāliem&#8221;. Atsaukšanās uzmateriāliem būtu tad, ja Tu savā blogā ierakstītu, ka, lūk, piemēram, ir tāda dziesma, kuras izpildītājs ir tas un tas, un, manuprāt, tā ir tāda un tāda! Rakstot referātā atsauces, tu Taču tikai norādi, kur to var atrast, nevis publicē visu grāmatu, vai ne? Arī citātos Tu izmanto tikai fragmentu, nevis visu daiļdarbu, vai ne? Tātad, citējot kādu fragmentu no grāmatas, Tu taču sniedz &#8220;bezmaksas reklāmu&#8221;. Ja Tu ej pa ielu un pasaki, ka Kurts Kobeins ir sarakstījis brīnišķīgu mūziku, tā taču arī ir bezmaksas reklāma. Lai dotu tādu reklāmu nav obligāti jādod katram garāmgājējam &#8220;Nirvanas&#8221; disks. Līdzīgi arī ar YouTube video. Ja Tu savā blogā iemet linku, kuram sekojot var noskatīties video, tad Tu veic reklāmu, nav jau obligāti, ka tas video jāskatās Tavā blogā!</p>
<p>YouTube video resursi Tavā blogā ir reklāma Tev pašam, un tieši Tu esi krietni vien lielāks ieguvējs, nekā, piemēram, videoklipa autors. Tāpēc pietiks izlikties par cēlo bruņinieku, kurš savā blogā liek YouTube video ar mērķi popularizēt video autoru, nevis savu blogu.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>
